第一百六十六章威武圣佑灵王(求订阅)
作者:笨蛋兔子君   从锁龙井开始的进化游戏最新章节     
    从锁龙井开始的进化游戏正文卷第一百六十六章威武圣佑灵王

    名叫鸳鸯的少女紧紧握住拳头,不知道该怎么形容她现在的心情。

    半老徐娘轻笑着开口道:

    妈妈认真的给这群少女解释。

    毕竟,她当初也是从风月里走过来的,这烟花柳巷的肮脏事没少见。

    只不过后来,年老色衰,服侍不了客人,老板又念在她为人圆滑且过去给楼里挣了不少金银,这才得了这妈妈的职位。

    受过同样的苦,如今她对楼里的这些少女,便也宽容些。

    只是,她一个妈妈,能做的终究有限。

    面对泼皮无赖,跟些许小麻烦她还能庇护得住。

    但面对那些达官贵人时就丧失了底气,更别说烟花柳巷,自古以来就是藏污纳垢之所,不光是恶人喜欢聚集在这,连那些修行邪法的法师跟妖魔诡怪也热衷往这边聚集。

    平日里,长安城里,若是有百姓被邪法或妖魔暗害,即便只是两三个人,都会有县令做主。

    但她们这些人,除非是一整青.楼里的人都死绝了,否则连个浪花都掀不起来,即便是全都死了,如果不是真的压不住,官府顶多也只会是打杀了罪魁祸首,然后封楼了事。

    至于这些姑娘们的怨愤,基本没人会去理会。

    毕竟士农工商。

    这才是大唐百姓,你一个青.楼舞女,跟奴仆一样的贱籍,哪值得大人们浪费心力。

    去做孤魂野鬼罢!

    不光是官府不管,漫天神佛也不会庇护这青.楼。

    毕竟这里贪嗔痴,三毒弥漫,仙神们躲避还来不及呢,哪儿会主动来庇护。

    在近日之前,为了减少这些妖魔诡怪们的威胁,各地的青.楼大多都供奉一些民俗的仙神——民俗仙神,说白了,其实就是有了修行的妖魔诡怪。

    供奉它们,虽然也要付出一些难以启齿的代价。

    但这些民俗神,比起妖魔诡怪跟邪修来说,总归还是讲规矩的。

    两害取其轻,也是没办法的事。

    妈妈兴奋的声音中夹杂着些许无奈。

    即便是请到了这位,也只是能避免暴毙惨死罢了。

    她们仍旧卑微如尘埃。

    但不论如何,日子总能好过些。

    一群少女们抱着哭了一会儿,然后就各自托人去了,趁着天色还早,楼里没客人得先将这件事办好......

    然后就没了。

    别看如今大唐征战得胜归来,长安城内不设宵禁,万民齐乐。

    但她们的身份就注定了,没办法去外面抛头露面,只能乖乖的等消息传来。

    ......

    对青.楼当中发生的一切,张珂是不知道的。

    并不是他感应不到。

    而是很早之前张珂就被香火折磨过。

    无数的香客,默念祈福,解决了自然皆大欢喜,如果不去理会就一直会

    在他的耳边萦绕。

    久久不散。

    为了避免麻烦,从当初锻造香火金身的时候,张珂就将这聆听万民***的能力,留给了金身,一切提起他的想到他的,都得先在金身那边过一圈。

    就像是前台一样,愿望自然会被金身截留,分下碎屑交给当地的妖物跟修行者们处理,而那些对他抱有恶意的念头,也会受到金身的标记跟惩戒。

    除非是连金身都处理不了的事情,才会被转到张珂的面前。

    而这些少女没有法力在身,又不知道张珂的名号,只是按记忆画了一张画像。

    没经过开光,自然不算数。

    连金身的注意都吸引不到,更别说被张珂知晓。

    他所乘坐的车架,在从城门进入之后,就一直行走在一条宽阔的街道上,前后护卫的兵卒跟神将虽然被分散安置,但引路的金童玉女,却始终留在车前,打幡撒花。

    华盖上五金之气升腾,形成种种或是肃杀或是威严的异象,遍布各方的同时,也是警醒,震慑城内那些不安分的修行者,以及非人生灵。

    而城内的百姓,不是体质特殊的,并不会看到空中纷呈的异象,甚至连帝君跟张珂的身影他们都看不到。

    等车架离去之后,从华盖中逸散的五金之气会飘散在空气中,等着撞上一些幸运儿。

    这些人未来一段时间,财运都会有一定程度的上涨。

    当然,即便没享受到帝君的赐福也无需担忧,毕竟此次来长安参与祭天的神灵众多,只要不是霉运盖顶,扫把星缠身,基本每个人都能享受到赐福,无非是多少罢了。

    车架所到之处,生人回避,诸神让路。

    所以,龙马奔行的速度虽然在进城之后变慢了许多,但在没有丝毫停顿的情况下,还是迅速的在外城中绕了一圈。

    之后穿过明德门,短暂的行驶之后,来到了圜丘。

    圜丘,古代帝王冬至祭天的地方。

    后来也用以祭天地。

    在走出明德门后,张珂才知道为什么长安城内人流稀少,感情都聚集到这边来了。

    数以万计的百姓拥挤在最外侧,在兵卒的维持下被割裂成一个个规则的方阵,中间留着足以穿行数人的通道,往内侧走,人群身上的衣着明显发生变化。

    从穿着奢华的富贵人士,到官吏,最内侧毗邻圜丘的是穿着官袍跟甲胄的文武百官,道家高士,以及被绳索绑缚身体,跪在地上的突厥贵族,在他们身站着持刀的武士。

    再往前就是圜丘本身了。

    圜丘是由四个直径依次为二十、十五、十、五丈的同心圆坛垒叠而成的建筑,当今的大唐天子,正在礼部官员的道家高人的陪同下,站在圜丘的最顶端,举行祭天的祭典。

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