第166章 尝尝仙门消酒散的威力
作者:银杏一梦   都市仙医之最强王者最新章节     
    烦恼多多,那就借酒浇愁吧。

    殊不知,借酒浇愁愁更愁。

    史少华在一帮吃货朋友圈里,酒量最大。

    然后才轮到林鹤翔、穆江、雷虎、阮抱石,这兄弟之间,排名大小,往往和酒量有关。

    你看梁山好汉,排名和酒量之间,是不是有密切联系?

    史少华从小阅读水浒,很佩服梁山好汉的酒量,对梁山酒量大的好汉十分佩服。

    印象深的:鲁智深、武松、李逵、刘唐、杨志、阮小七。

    鲁智深,不用多说,大闹五台山,因为吃狗肉,醉酒打坏佛像,罪莫大焉,当排为梁山酒神。

    武松的酒,也是相当厉害,只比鲁达低半分。喝了酒,打死老虎,斗杀西门庆,可以说煞气尽现。

    李逵喝了酒,到处杀人放火,扯诏骂使,当然,虽有可取之处,但不值得表扬。

    刘唐喝了酒,醉卧古庙,惹出生辰纲之事。

    杨志,喝的是苦酒,也是倒霉酒,屡屡碰壁,只能借酒浇愁,脸上喝成苦逼相。

    阮小七喝了酒,可以穿龙袍,目无尊长,无法无天,为日后的被贬,留下了隐患。

    一本水浒半是酒,好汉纷纷把情留。

    史少华喝酒,和看水浒是有密切联系的。

    以前他挺佩服梁山好汉,但随着年龄的增加,他感到梁山好汉,原来是一群乌合之众!

    于是,对这群乌合之众的佩服,也就大大打了折扣。

    一个人一旦对某个人或某种现象或某个群体产生了怀疑,有了抵触情绪,那就开始逆生长了。

    会越来越变得漠视,甚至厌恶。

    史少华既然对梁山好汉有了看法,为什么还要嗜酒如命呢?

    因为梁山好汉过度杀戮,使史少华怀疑这帮所谓好汉杀人的合理性。

    从合法性角度讲,梁山好汉的杀戮行为,肯定不符合北宋朝廷的法规。

    任何一个封建王朝,不可能表扬泥腿子的杀戮行为,尤其是犯上作乱,刺杀朝廷命官。

    合法性方面,梁山好汉显然是负分。

    那从合理性方面来看呢。

    梁山好汉认为朝政腐败,百姓有倒悬之急,为了救民于水火,所以他们攻城掠寨,抢夺官府物资,诛杀朝廷命官,开仓放粮,是起义的行为,是合理的,那就是正确的。

    事实果真如此吗?

    对,史少华认为梁山好汉的确诛杀了一些罪大恶极的朝廷命官,但杀戮过了头,有时连善良无辜的百姓也被杀死。

    史少华经过认真思考,终于弄清了一个问题,梁山好汉之所以过度杀戮,因为他们要及时行乐,要喝酒吃肉,于是像强盗一样,到处抢掠!

    噢,把梁山好汉定义为强盗,是最妥当的。

    因为是强盗,所以不分青红皂白,可以杀朝廷命官,也可以杀无辜百姓。目的只有一个,抢夺钱财。

    本分的商人钱物被抢,人被梁山好汉杀死,或者乱棍打出。

    善良的百姓鸡鸭猪之类被抢,只能恨天恨地。

    梁山好汉劫法场,围观的百姓被好汉杀死杀伤不少,一个卢俊义的命,抵过万千百姓的命。

    原因只有一个,卢大官人上了山,梁山的强盗集团,可以进一步做大做强。

    在史少华看来,所谓的梁山好汉,就是一个强盗集团。

    用我们现在的话来讲,就是盗贼团伙。

    史少华想起梁山好汉,自然想起了酒。

    在《吴草秘笈》里,有不少配方,可以解酒。

    其中有一味,叫仙门消酒散。

    此方史少华配制过多次,屡试不爽。

    喝酒前,或者喝酒时,喝好酒,只要服用,体内的酒精度,迅速降低,甚至降为0。

    可以说立竿见影。

    仙门消酒散之所以这样灵,和它的配方有密切相关。

    《吴草秘笈》第9章里明确记载:解酒可用仙门消酒散,葛根、葡萄、柠檬、牛黄、陈橘皮、檀香、白蔻仁、甘草、天仙草、姜片、神风果各五十克,掏烂,文火煨至半熟,喝酒前半小时,取温汤喝,喝酒时酒量提高十倍左右,酒精可解,一般不会醉。

    喝下仙门消酒散,酒量可从原来的二斤52度白酒,提升至二十斤左右!

    咒语:"天灵灵,地灵灵,急急如律令。吾道发气,敬畏天尊。呼吸绵远,气运任督。贯通经络,集聚真元。强盈自身,度民疗伤。吾道严明,勿传外人。心志专一,仁慈在怀。参透万物,抱法守一。吾道光明,勤练不辍。功成之时,金石可摧。收放自如,搅动乾坤!"

    只有念动咒语,能使仙门消酒散的威力,提高三倍以上!

    原来一斤酒量,喝了仙门消酒散,可以变成十斤酒量,如果念动咒语,就能提高三倍,变成30斤!

    这是一个可以的数字。

    一张桌子一二十个人,如果每人有一斤酒量,就是十几斤,而史少华一个人,用了仙门消酒散和咒语,可以喝三十斤白酒,是这张桌子酒友的二倍。

    这么多人加起来,喝不过史少华!

    不过史少华很少用咒语,只要服用仙门消酒散,就行了,因为提高了十倍。

    一顿喝十斤白酒,足够了。

    如果是一张大圆桌,此时史少华为了提高喝酒的乐趣,偶尔会用咒语。

    一次一帮县工商局的干部到吕城建筑工地,检查净空二建基建质量问题,史少华安排到吕城一家海鲜馆,被史少华一帮兄弟灌得酩酊大醉,吐得不成样子。

    那次检查,史少华建筑工地得了特优级证书,那帮工商局的干部,再也没有来检查第二次,因为喝酒喝怕了。

    史少华用超人的酒量,震慑住了那帮工商局的酒货。

    无酒不成席,无酒不成欢,史少华用他的酒量,展示了不凡的实力,令对方望而生畏!

    史少华虽然年轻,但江湖路子,已经颇多。

    风风火火闯九州。

    史少华、林鹤翔、穆江、雷虎、阮抱石组成的喝酒五人组,在净空县大小应酬场合大杀四方,稳拿喝酒团队金牌,威名远扬。

    仙门消酒散功不可没。

    有了仙门消酒散,酒随意喝,一天几场酒席,没问题。

    中国古代酒鬼:杜康、孔融、郑泉、陶渊明、刘伶、阮籍、王绩、毕卓、怀素、李白、欧阳修、李清照、怀素等人。

    怀素一天喝多次酒,喝醉了就写书法!

    怀素的草书名扬天下,他有个毛病,喜欢在别人衣服上写字,别人都想得到他的书法,就穿着白袍子,等到怀素喝醉的时候就赶紧跑到他面前,于是就得到怀素的墨宝了!

    李白斗酒诗百篇。

    李清照是古代女性喝酒的代表,她的诗词里,酒占了很大的比例。

    酒能抒情。

    酒能交友。

    酒气冲天!

    肝胆相照!

    且放白鹿青崖间,在白鹿身上,挂一只酒葫芦,骑着白鹿写诗,累了喝酒吹笛,何其潇洒!

    这是史少华的理想生活。

    史少华喜欢唱这首歌:《潇洒走一回》。

    嘿哈嘿哈嘿哈嘿哈嘿哈

    天地悠悠过客匆匆

    潮起又潮落

    恩恩怨怨生死白头

    几人能看透

    红尘呀滚滚痴痴呀情深

    聚散终有时

    留一半清醒留一半醉

    至少梦里有你追随

    我拿青春赌明天

    你用真情换此生

    岁月不知人间多少的忧伤

    何不潇洒走一回

    每当唱起这首歌,或者听这首歌,史少华的心情,就会一下子好起来。

    是啊,人生在世,就应该潇洒一点,快乐一点!

    嗨歌吧,释放所有负累!

    人生的包袱,不应该太重。

    史少华喝好酒,到ktv唱歌,是最快乐的事。

    绝对ok!

    史少华喝酒,不论年龄,不讲性别,大小通吃。

    只有在这个时候,史少华才感到人生充满了乐趣,这样活着,才有意义。

    所以史少华是酒鬼,不折不扣。

    酒鬼的生活逻辑,和常人是不同的。

    和酒鬼喝了酒,如果酒量差不多,那就能够说上话,彼此信任度一下子增加。

    酒鬼有时不讲理,因为喝了酒,脑子变得迷糊,语无伦次,就会瞎弄。

    甚至出手打人,这些事,对酒鬼来说,太正常了。

    所以世人并不认可酒鬼,一般的酒鬼,在社会上大多混得不好,才嗜酒如命。

    喝酒的人,大多是没钱的穷人。

    你认同吗?

    因为贫穷,所以借酒浇愁,喝起来没有底线,所以容易喝醉。

    而有钱人喝的酒,都是高档酒,稍微抿一点,就不容易喝醉。

    有钱人之间喝酒,大多是为了商务上的事,要赚更多的钱,就借助酒这个工具。

    所以穷人越喝越穷,寒冷发西风,越穷越要穷。

    而富人喝酒,往往喝出订单,喝出贵气,喝出了经济效益。

    但富人之间喝酒,因为成为酒鬼的可能相当小,所以富人喜欢喝酒的,不容易喝酒,就不容易喝出知心朋友出来。

    所以富人喝酒,大多是虚伪的。

    而穷人喝酒,大多是真诚的。

    苏乞丐是穷人,交到很多喝酒的穷朋友。

    苏乞丐绝对是酒鬼,嗜酒如命,成为丐王。

    所以成为乞丐的大腕,必须喝酒。

    想成为一个基层公司的老板,一般酒量很大。

    这种老板对待手下员工,对酒量大的员工归为一类,进行笼络,用酒肉适当招待,来收这些酒员工的心。

    因为喝酒的员工力气大,容易吵架生事,老板就要用酒肉,赢得这些员工的信任,甚至成为亲信。

    这样一来,这家企业往往就有生存下来。

    因为喝酒的员工支持老板生意,这个喝酒老板就容易发财。

    而不喜欢喝酒的老板,手下喝酒的员工,就很难控制住,这家企业往往出事,最后老板跑路,企业倒闭。

    这叫酒文化。

    懂酒文化的老板,往往混得风生水起。

    而不懂酒文化的老板,往往混得一地鸡毛。

    这就是现实,关于酒的现实。