第76章 引魔诀
作者:我本如尘   龙天令最新章节     
    鬼王的示威简单粗暴,且抓住了燕云软肋,更像是一种警告。
    它的意思很明显,魂旗中所有的亡魂都是它的臣民,哪怕是修士之魂也可驯化使之臣服。
    亡魂引载录需要魂旗拥有者驯化亡魂,存在这套程序是因为魂旗中没有鬼王,所以需要修士自己进行。
    佐伊的亡魂并不属于燕云,他最好老实点,不要对它有过多限制或者是不轨之心。
    燕云虽拥有魂旗,可他驱使幽冥雾霭和亡魂,实际都是在鬼王默许下进行的。
    当然,这鬼王也是懂怀柔的,摸了摸佐伊之魂就放手了,还笑得很灿烂的样子。
    所谓“人狂有祸”,鬼狂也未必不是如此。
    燕云冷冷看了鬼王一眼,将心神收回。
    然后,燕云看向了自己右手中的拳大包裹,他可以断定,此物应该是和利贞所佩戴锦囊同类的空间法器。
    此物虽显得朴实无华,但从丝织纹理来看又厚重得多,品阶可能还胜过利贞的锦囊。
    燕云以法力激发这包裹,毫无反应,他便划破手指滴了一滴血在上面。
    然后,他盘膝而坐,依照利贞传授,对包裹进行重新认主。
    当华光一闪,从丝织纹理中一一流淌而过时,这件法器已经归于燕云所有。
    他再牵引法力,对着包裹轻轻一拂,此物就像一个缩小版的麻袋,敞开了袋口。
    燕云反手往外一倒,只闻乒乓乒乓一通乱想,自己身前给堆成了一座小山。
    这些东西中以光滑闪亮的石头居多,仅一粒蚕豆大小,若用神识查探石头,可看到其中蕴含着非常密集的灿璨金光,和自己灵地空气中蕴藏的金光一致,只要数量上不可同日而语。
    这就是利贞口中的灵石?
    燕云简单数了数,这些石头共计有三百多枚,其中还有一颗灵气最旺盛的,有些透明,似乎品阶更高。
    在利贞等人看来,这应该是一笔巨大财富了。
    燕云深知财不外露的道理,将这些灵石全部收入“小麻袋”中。
    他倒不是小气,一件幽冥魂旗已经令师兄们对他另眼相看,他不想也不能在师兄弟中表现得过于突出,以免和他们产生隔阂。
    如果灵石真对师兄们有大用,当他们确实需要时再拿出来也不迟。
    此外,就是大大小小的玉盒,共计有二十多个,燕云一一打开,发现这里面盛放的都是些莫名其妙的东西,有长了黑毛的干瘪耳朵,有一截锋利的指甲,有五颜六色的矿石,还有几位药材。
    这几味药材或浓香扑鼻,或奇臭难闻,也不知是做什么用的。
    不过,这些东西被李傲藏于小麻袋中,显然是难得之物,他自不会随意丢弃。
    有几只玉盒是空的,摇了摇,什么响动都没有,大概是留作备用。
    但有一只空盒子令燕云感觉异常,便也打开来看了看,却见其中藏着一块薄薄的布匹。
    他将布匹取出,再一摊开,才发现这竟是一件道衣。
    这衣裳材质虽薄,但给人的感觉却非常厚实,也不透光,且布匹之表隐隐有淡淡荧光溢出。
    燕云想到,这道衣应该和熊女穿在身上的是一类,可能也属于法器的范畴,主要是作为护身之用。
    燕云将道衣一翻转,赫然看见后背上以极其精湛的女工绣着一只鬼头,好在他不是第一次见到,并不觉得吃惊。
    这鬼头形貌和幽冥魂旗中的鬼王几乎一模一样,唯一的不同是,其五官中飘出了黑色浓烟。
    如此看来,这件道衣就不能简单视为护身之用了,可能代表李傲的真正出身,是某种独特的标志,否则李傲也不会舍不得穿而将之郑重收藏。
    燕云将已经查看过的东西全部收入小麻袋后,地上只剩下两样似金非金的东西,骨牌大小,也不知有何用途。
    燕云引导丹田法力注入“骨牌”,依稀有字迹出现,但很模糊。
    燕云便将之拿得近了些,岂料那些字迹就像突然找到了目标,直接往他眼瞳中射入。
    他只觉得眼睛一花,脑子里完完整整出现了一本功法的内容,确切的说是第一部,此功法名为《引魔诀》。
    此功法开篇便写道,天地不仁以万物为刍狗,圣人不仁以百姓为刍狗,天发杀机,移星易宿,地发杀机,龙蛇起陆,人发杀机,天地反覆,天人合发,万化定基,故强而为尊,除此无二……
    如果仅从字面意思去理解,猛然看到这段前言,怕是要被前两句话弄得心灰意冷,同时又被后面不断出现的“杀”字所震惊,继而产生戾气,那么“强而为尊,除此无二”就落在了实处。
    李渡李傲父子视人命如草芥,毫无顾忌以幽冥魂旗收割人命,是因为此功法的前言就定了调。
    也就是说,李家父子二人也好,还是二人所代表的流派或宗门也罢,其行为举止必然乖张,逆俗而行。
    燕云通过对纳气诀前言的学习,对引魔诀开篇的这段前言却有自己不同的理解,天地和圣人将“万物”和“百姓”视为“草扎的狗”,其意为公平,没有谁是特殊的,而后面接连出现的天杀地杀人杀则是对五行之气的阐述,和“强而为尊,除此无二”毫无关系。
    引魔诀功法中对五行之气的运行之法,和纳气诀有很多相似之处,有些好像更显精妙,有些甚至是逆纳气诀的穴位经络而行,究竟修炼的效果如何,则需实践来佐证了。
    这引魔诀和幽冥魂旗必然存在关联,燕云是一定要修炼的,他不可能放弃幽冥魂旗,因为此物委实霸道,是自己的强力臂助,且还关系着佐伊之魂。
    他也不打算告知自己的几位师兄和玉真子,如让他们知晓,自己难免有三心二意之嫌,实为不美。
    这李傲的宗门显然非同小何,绝非小终南可比,引魔诀只要激发,可一字不落拓印在脑海中,不存在记错,且记录功法的这张骨牌也是法器。
    相较而言,承载纳气诀的就只是一卷简单的草本,如果粗心大意,还真存在记错内容的可能。
    燕云将引魔诀收入囊中后,又将目光转向了另一张骨牌。
    他以法力激发,又和之前一般,字迹直入脑海,正是《亡魂引》的全本。
    很难说亡魂引是功法还是术法,文字所载也并不存在邪恶与否,就是一本对亡魂的综合性描述,包含不同亡魂的特性、功用等等,是一本魂书大全。
    此书对于幽冥魂旗的记载内容反而比燕云拿到的非正版亡魂引要少,只在末尾寥寥列出了制作幽冥魂旗的材料和注意事项,又简单说了句可用此旗驾驭亡魂为己用,就匆匆结束了。
    由此可见,幽冥魂旗的诸多诀窍和使用之法,是在炼制出魂旗后,由掌旗人自行揣摩出来的。
    当然,也可能是这个宗门担心传承泄露,刻意隐去了这些内容。
    燕云无法可想,要拿捏住自己魂旗中那个即将失控的鬼王,还真不是一件容易之事。
    要达成这一目的,少不得从引魔诀和亡魂引入手,看能否找到窍门,尤其是后者,要仔细揣摩。
    燕云将亡魂引也收了起来,见小麻袋中的空间还有很大,便心神联系幽冥魂旗,将寄存在此的东西一并取了出来,放在地上,又快速掐断联系。
    铜锏已经用不上了,铁臂弓和穿云箭或可一用,用途也不大,只链条锤这件后天法器还可拿得出手。
    但燕云的目光聚焦在一个普通蓝色布匹卷起来的包袱上,里面有一块他给予佐伊的长命锁和由她亲手缝制的小孩衣帽与鞋袜。
    他解开包裹,将长命锁挂在自己脖颈上,将包袱系紧了,收入小麻袋中。
    惩恶枪和链条锤也收入麻袋,但余下的铜锏和弓箭舍不得扔,就将之放在洞府一角,成了唯二的两样配饰。
    待燕云再次走出洞府时,竟已日薄西山。
    燕云有感而发,真是山中不知岁月长。
    可他随后发现,自己自打练出法力开始,就一直没有进食,也没觉得饥饿,显然是自行辟谷了。
    眼看天色将晚,他从洞府边找到一根楠竹,将法力运用至掌缘,一掌劈下,楠竹应声而断,就像刀削的一般。
    他拖着楠竹入洞府,不一会就徒手加工出十个竹制茶叶罐,其余枝枝丫丫则堆积在一起,作为引火之物。
    然后,他打开“火球术”术法书,定心修炼起来。
    以他目前这点微末法力,是不适合修炼此术的,因为法力很快就会消耗一净,他之所以选择此术,本就是讨一个便宜,为了煮茶点火方便一些。
    他依照书上所示运转法力,没过多久就凝聚出一个鸡蛋大小的火球,忽闪忽闪,便熄灭了。
    接连三次,火球一现就灭了,引火之物却还没点燃,他丹田中已经空空如也。
    于是,他便练习纳气诀,恢复法力。
    当洞府中燃起光亮时,天色又亮了,一宿就这般过去了。
    燕云弃火球术不顾,又查看轻身术,一路暗暗运转法力,直奔山门而去。