第八十二章 奇妙的世界
作者:新涂嘉   冰冻世界前哨战最新章节     
    休息过后的一天,洛莎妲和埃达继续她们的行程,一位巴西女人开着车载着她们,去亚马逊丛林里。
    这位巴西女人叫做卡门,是洛莎妲她们的向导,她是卡亚波人,卡亚波(kayapo)是巴西的一个本地土着的名,他们主要居住在巴西北部的帕拉州的亚马逊河域。
    洛莎妲以前去过这个土着部落,如果穿越他们的地盘,最好是得到他们的批准和有他们的族人陪同,即便是洛莎妲,她也要遵守这个规定,因为她不这么做,可能她就无法到达她想去的那个地方。
    那个地方是哪儿?是阿加尔塔长廊的某个入口。阿加尔塔长廊,大部分的入口,洛莎妲都知道在哪里,和怎么进入,还有如何利用好这种长廊。但是小部分的入口,被某些部落把守着,是属于极其重要的和神圣的地方。一般人是不会知道这小部分入口在哪儿,其中也有洛莎妲不知道的,有的即使是知道,洛莎妲也不会贸然进入,因为外面设置了很大魔力的屏障,连一般的外星种族都不敢踏入,包括对地球人有敌意的那三支外星种族(类牛族、类羊族、罗兹威尔族),高等级的,虽然可以自由出入,但是因为不想插手地球人的事,也就绝对不会进入。
    不过,洛莎妲听谢石过,那里来了一个叫类牛族的外星人。听这位卡门说,这个类牛族外星人是得到长老的批准的。洛莎妲心想:这就奇怪了,她上一次去哪里的时候,没有听过这个事。
    这个卡亚波人所知的阿加尔塔长廊的入口,曾经也是美国人想找的入口之一。
    在1941年1月,那时的美国总统罗斯福曾委托考古学家戴维·拉姆夫妇去调查阿加尔塔长廊的事。(详见本小说第三卷第二十四章【从早晨的钢琴声开始(下)】)
    当时,戴维·拉姆夫妇等人就被把守在阿加尔塔长廊的印第安人驱离出去。戴维·拉姆夫妇等人回头再看的时候,已经找不到这些印第安人和入口,最后无功而返。罗斯福离任之后,这件事就没有再被调查了。
    下了车,坐上船,卡门开着船,带着洛莎妲和埃达穿过这一片亚马逊丛林的水域。
    这片水域虽然洛莎妲也来过数次,但是因为亚马逊河周期性的洪水,令到这里的环境不断发生变化,如果不是熟悉这一带的土着带路,洛莎妲也不知道怎么走这里的路。虽然可以悬浮穿过这片地方,但是却无法去到目的地。这些少数阿加尔塔长廊的入口,类似于中国的奇门遁甲的八阵图,每天都会一定的变化,一般人是轻易掌握这些变化的规律。洛莎妲虽然通晓这些知识,但是,如果没有获得批准的话,她也是无法找到这些入口。不过偶尔,也会瞎猫碰上死耗子,例如中国晋代桃花源记的《太平广记》里记载的唐代的《秦时妇人》这些故事里面的人物一样会碰巧遇到,这需要缘份。有时候,洛莎妲自己也觉得自己其实没有这种缘份。
    秦时妇人的故事是说,中国唐代的时候,有个僧人无意中走进了一个地方,遇到一个妇人,那妇人自称是秦代时候的人,与《桃花源记》一样【避秦时乱(为避开秦末以后的动乱)】。这个故事里的僧人,学过佛系外星人的经典《金刚经》的,属于有一些缘份的人,所以才能得以进入这个地方,后来他与其他人再想找这个地方时候,就找不到了,这一点与《桃花源记》的一样。
    卡亚波人生活的这一片水域,生活着很多珍稀的动植物,有一些还未被人所知。科学家想要探索这里,也需要经过他们批准。还有这一带很复杂,一些地方是其他部落的地方,不能贸然进入,贸然进入,就会被视为有敌意。至今生活在这里的一些部落仍然保持着敌对和战争的状态。
    当然,洛莎妲根本就不怕他们,她完全可以想来就来,但是这样就会得罪了这些人,下一次想进入阿加尔塔长廊的少数入口,就难上加难。
    另外这些生活在这里的部落,他们有他们自己的语言,有一些连本地的其他部落都不知道怎么理解。所以如果外人无端进入,这无形当中,会增加了很多困难。不过,洛莎妲完全通晓他们的这些部落的语言,她也会说这些语言。但是为了别制造那么多麻烦,她还是相当谨慎。
    洛莎妲为了减少一些麻烦,容易一些找这些卡亚波人,她提供一些就业职位给一些卡亚波人,让他们能够在大城市里工作和生活。上一次带洛莎妲的向导已经去世了,现在是她的侄女卡门代替她做这个事。
    船驶过一些河道,能够看到一些卡亚波人的搭建的棚屋。
    对上一次洛莎妲这里的时候,刚好碰上这里一位孕妇分娩的时候,洛莎妲得以见到卡亚波人的一些传统。卡亚波人这种种族人数很少,在地球人当中属于频临灭绝的一族,外界对他们的了解不多。他们卡亚波人大多数喜欢过原始的生活,不喜欢现代文明的生活,他们觉得过现代文明会使到他们失去与自然的联系。有人说他们通晓动物的语言,即他们能够与动物沟通。当然洛莎妲自己也可以与动物沟通,所以她不会觉得有什么奇怪的。
    对于卡亚波女人来说,她们成年后,生育孩子后,才标志着自己从女孩成为女人。生育之后,她们会有一个仪式,就是生育后的女人与其他女孩,一同到亚马逊河洗个澡,代表这个生育过的女人正式成年,成为女人,担负起自己的责任,成为一个母亲。这种仪式对卡亚波人来说很重要。
    而另一种仪式就是婴儿出生,婴儿出生前后,他们会用一系列的仪式保护婴儿。他们认为婴儿出生就是战胜魔鬼的过程。这其中一部分原因是因为卡亚波人以前很落后,没有现代医疗的支持,所以他们的婴儿出生后死亡率很高。婴儿出生之后,他们会给婴儿穿个耳环,代表打开婴儿知晓世界的听觉,然后又会给婴儿涂上一些【格尼帕树果】制成的涂料。据说这种涂料有一定的抗菌作用。这些仪式代表这一种祝福和保佑。
    卡门把船驶近岸边,带着洛莎妲和埃达去见长老。
    洛莎妲说明来意,长老批准洛莎妲和埃达进入雨林当中的圣地。要第二天才去,今天要留在这里住。
    洛莎妲知道规矩的,进入雨林当中的圣地,也需要经过心静的仪式,才能够去。
    休息一晚后,第二天,长老仍旧让卡门带洛莎妲去。
    出发前,长老为洛莎妲、埃达、卡门,举行心静的仪式,并嘱咐她们凡事要谨慎,不要惹怒了大自然和神灵。洛莎妲她们一一答应。
    卡门再次开船,带着洛莎妲、埃达而去。
    穿过一段河段,突然起了雾,穿过雾气之后,来到一棵大树之下不远的河边。卡门把船靠岸,自己不下船,洛莎妲和埃达上了岸,往大树下去。
    大树之下有一个洞窟。这里就是入口。自古以来,地球人就有传说,山洞、树洞等是另一个世界的入口,那里有精灵、有魔鬼,还有奇异的东西。
    洛莎妲和埃达走入洞窟里,就像穿越到另一个世界一样。在洞口外看到洞里很暗,但是进入之后,确实一片光明。
    洛莎妲还看到一只辟邪守在那里。这只辟邪很胖,很可爱,头上没有角,张开嘴吐出舌头。
    前面有两条分岔路。
    洛莎妲对辟邪打了招呼。那辟邪,把头转向一边,意思说走这边的分岔路。
    洛莎妲和埃达,就走那条路。
    走着走着,前面有个怪兽。
    洛莎妲认出来了,是类牛族外星人,她说:“僵尸【仙森(samsome)】,你这个混蛋,怎么在这里?又做了什么丧尽天良的事。”
    仙森(samsome),英文sam有受潮的意思,英文里也指住在野外、潮湿和阴暗地区的一些人。这种环境与类牛族生活的星球环境相似。中国传说中的僵尸也是生活在这种地方(这个下一章再详细讲)。
    人名的话,sam也可以翻译成山姆。some是一些事物之意。 samsome,中文里可以读成【仙森】。
    中文,仙森也可以理解成就是先生。洛莎妲用samsome意思是表示森林里的人,还有讨厌这种类牛族外星人而起的名字。因为类牛族与类羊族、罗兹威尔族,都曾经伤害过地球人。但是洛莎妲根本不担心他会在这里做什么坏事,因为在这里圣地,有一股很强大的力量,这种力量能够克制住类牛族与类羊族、罗兹威尔族他们,即便他们想作恶,也做不了。
    “冤枉啊,公主大人。”那类牛族外星人说,“我已经放下屠刀,一心向佛了。”
    “你别那么搞笑!行不行。”洛莎妲大笑。