第25章 旧时墓中祭真仙。23.02.20
作者:楚太上   楚太上的高武世界最新章节     
    ——《海祸案》——
    ——《秋风和线》——
    猎户摇了摇头。
    秋风和:“那您小心一些吧,晚上锁好门,别出来,万一遇到尸僧就坏了。”
    猎户点了点头。
    秋风和:被身后肌肉发达的鹌鹑吸引了目光,“你们的鹌鹑肌肉好发达啊,从哪里弄的呀?”
    猎户道:“自己养的。”
    秋风和:“养来做什么用呢?”
    猎户道:“这个是用来作为祭祀的。”
    秋风和:“祭祀?还不知猎户大哥您信仰什么?”
    猎户道:“我们神凰宗自然是信奉神凰的。”
    秋风和:“神凰宗……在下第一次听说这个宗门,能不能请您介绍一下?”
    猎户想了想道:“神凰宗是一个崇尚蜕变涅盘的宗门,在生死一线颠倒升炼,以领悟死亡真谛。”
    秋风和:“那练成之后很厉害吧?应该不需要怕那个尸僧?”
    猎户道:“是的,练成之后,是不怕什么寻常的妖魔鬼怪的。”
    秋风和:“猎户大哥你练到哪一步了?”
    猎户道:“如今的我,已经修成‘茧’的境界了。”
    秋风和:“破茧成蝶,差一个突破的契机?”
    猎户道:“我还没有迈出那一步,或者说神凰宗的人都很难迈出破茧成蝶那一步,因为我们使用的蛊太强了。”
    秋风和:“什么蛊?”
    猎户轻描淡写的道:“凤凰蛊。”(重要的事一定要轻描淡写)
    秋风和:“好像,听说过……生死一刹时,一半的概率生、一半的概率死,生死全交给天意。”
    秋风和:“猎户大哥,我准备去蜃龙珠,你要不要一起碰碰运气”
    猎户道:“不去。”
    秋风和:“好吧好吧,这样又有危机又能做好事的机会不多嘛,不想去就算了。对了,我们刚从那边的枯坟回来,见里面葬着一位仙人,您知道那位仙人的事迹吗?”
    猎户道:“不曾听闻那位墓主的事迹。”
    秋风和:“那有没有后来寻访者者的事迹呢?”
    猎户摇了摇头。
    秋风和:“好吧,我听人说重阳坪还有一个叫做积尸潭的地方,似乎离这里也不远,大哥知道积尸潭的是吗?”
    猎户道:“就在神凰山中。”
    秋风和:“那地方是怎么形成积尸潭的呀?”
    猎户道:“历代神凰宗弟子祭祀,就形成了积尸潭。”
    秋风和:“额……原来是神凰宗的圣地,那我寻思还是不去看了……”
    秋风和:“一路以来,我的所见所闻净是与西王母有关的事迹,不知道神凰宗与西王母有关联吗?”
    猎户道:“神凰宗和西王母?应该没有什么关系吧,神凰宗供奉的神凰是东夷鸟师中神凰一脉图腾的演化。”
    秋风和:“那挺好,你们真是一股清流。”
    秋风和:“在下就先不打扰了,近几日你们千万记得当心尸佛。”
    秋风和:“告辞。”
    秋风和:南下向佛缘寺走去
    八月四日,晚上九点,秋风和,佛缘寺。
    秋风和:去昨天晚上找大方丈的地方找大方丈
    秋风和找到了方丈,他正在敲木鱼。
    (方丈双手合十,敲着木鱼和法钟,bushi)
    秋风和:“方丈。”行礼之后走进房间
    秋风和:(什么正德寺?)
    方丈道:“施主你来了。”
    秋风和:“大师,我刚从重阳坪过来。我听到重阳坪闹了尸僧,本想着去抓尸僧,可是却发现被害者并不是尸僧加害的。听闻佛缘寺的僧人去处理了这件事,所以才想来问问您,这是怎么回事?”
    住持沉吟一下,他道:“那是有魔头杀人之后,留下尸变,造出造谣说是尸僧作乱,寺中僧人查了一番,发现是小说家《途说之法》所为。”
    秋风和:“小说家《途说之法》,是什么门派吗?”
    住持道:“随后,僧人便把尸变的尸体铲除,未免再度尸变,一把火烧掉了。”
    住持道:“小说家乃是春秋战国之时,诸子百家之一。”
    秋风和:“我见重阳坪那片民宅的人都惨死家中,不过住在凶宅的人和住在普通民居的人死法不一样。都是这位小说家干的吗?”
    住持道:“应该是兼修了多家法门的人。”
    秋风和:“你们有没有注意到,被害者民居中的书都不见了……这是小说家的习惯吗?”
    住持道:“小说家也不偷书啊!”
    秋风和:“我想起来了,途说之法就是:在街市人群之中,或者是什么稠人广坐的地方,让人不知不觉听些闲言碎语。”
    秋风和:“既然不偷书,八成就是再找些什么了。您这边还有其他关于这个小说家的线索吗?”
    住持道:“再就没有查到什么踪迹。”
    秋风和:“大师知道《血魔斧》这门武功吗?我查探尸体时,发现没有被烧焦的尸体就死于这个武功。”
    住持道:“《血魔斧》这门功法乃是血魔魔道的功法。”
    秋风和:“松江府中有血魔魔道的人吗?”
    住持道:“平日里,贫僧尚且不知,但是在这海祸将至、魔潮泛起的年月,说不准还真有血魔魔道的人至此。”
    秋风和:“只是不知道他是善是恶,意欲何为……”
    住持道:“不知。”
    秋风和:“其实我大概知道血魔要找的东西是什么……”
    秋风和:“重阳坪的村民们,看起来像是民俗学家,我在房间的暗格里面找到一本书,上面论述了黑厄之主和密宗的有千丝万缕的关联,据我所知,重阳坪中就有人供奉密宗。”
    秋风和:“佛缘寺是正宗佛门,您对于这个论述持什么观点呢?”
    住持道:“没听说,佛门也分很多派别,佛缘寺不是修行密宗的。”
    ——《霍十一与无忧合线》——
    八月四日,晚上九点半,霍十一,重阳坪。
    霍十一:#把天文学学习芯片插进接口,再去一趟乱葬岗
    霍十一来到乱葬岗,只见这里树林阴翳,天有垂云。断断续续的禅唱之声环绕不休,却是魔宗推出的各种太阳能念经机大量入驻墓地,唱的偏偏是佛经,属实是挣钱不寒碜。墓道两边各种腔调的诵经声此起彼伏,就像赶上了寺庙的早课,其中甚至魔头潜入佛门录下的佛祖原版语音,按字收费,一字一银,真是金口玉言啊!只是这地界光线不好,太阳不足,诵经声变得含含糊糊断断续续。
    霍十一:#去把之前被自己埋起来的枭神墓的门重新挖出来
    霍十一挖出了枭神墓的门。
    霍十一:#尝试把墓门打开
    打开墓门,其中热气腾腾,无数金属纹路蟠结,金属甬道之中带着些许湿润的意味。
    霍十一:#幻影看破!再捡块石头丢进去,检查甬道有没有设陷阱
    甬道里,石头一跳一跳的。
    这里没有幻境,没有陷阱。
    霍十一:#把其中一把铲子插到门外的土里,道长看到会懂的,进入甬道
    霍十一进入甬道,甬道之中金属蟠结成的壁画之中,神鸾身披寒风降于人世,神俊异常,一身法体近乎风凝成象。明明只是孤身一鸾,却像是被千军万马拥簇着,地上的人们向其献上青铜祭器,这在过去的年代里,是非常宝贵的东西。
    霍十一:#看看青铜祭器的模样,并向甬道尽头走去
    壁画之中,青铜祭器的模样是一个双耳三足圆腹鼎,这是明显的夏及其之前的早期鼎器形制,商之时鼎器已经向着厚重肃穆、气势磅礴的四足方鼎转变,方鼎是商代礼制中的核心器物之一,出现之初只有最高阶层能使用,到商代晚期方鼎数量增多,使用者的范围扩展到整个贵族阶层。周王朝建立以后,方鼎的使用者多为殷商旧族及王室成员。随着周人自身礼制体系的建立,代表商文化的方鼎被弃用,而形成以圆鼎为核心的礼器制度。列鼎制正是西周中期建立起来的。
    之所以判断这是夏朝的鼎,便是从鼎的形制与个数共同得出的结论。
    和殷商姬周不一样,夏禹之朝的青铜器从来不会流传在外面,那是整个巫祭文明的绝密。
    夏禹初制九鼎之始,青铜器的冶炼便成了夏朝贵族把控的核心秘密,这是由文明的形态决定的。
    夏朝是诸侯共主的诸夏形态,一个城池里许多部落在一起,夏朝是名义上的天下共主,靠的就是青铜器冶炼上的技术差距碾压其余部落,不论是迁都还是什么,核心秘密也要牢牢的把握在夏朝贵族的手里。
    这些人将珍贵的祭器祭祀给神灵,以此达到祈求的效果。
    霍十一:【墓里会埋有青铜器吗?】#一边思考一边向前走,时刻保持警惕
    在甬道的尽头,是一面被发丝般细密的黑蛇状怪物封锁的墙壁,就像是无尽的黑暗。
    这般存在,叫任何生灵都忍不住生出警兆,危险!
    霍十一:#瞳孔放大,倒退两步,摆出架势,赶紧想想这种怪物究竟是什么生物
    霍十一:(悲,这啥玩意啊)
    霍十一发觉,这是一种女子头发、血肉、蛇虫、诡异经由蛊术、鬼道、魔道、巫道、器道混炼出的一种古老生物,至于其有什么样的本领,恐怕就连将其留在这里镇守墓穴的大巫们也不知道。
    霍十一:【真是扭曲的生物……恐怕我的手段对她都不起用!】#慢慢倒走退回到墓口,并不打算与其交锋
    霍十一:(本来是想用莫比乌斯环砍一下再跑的,不知道扭曲生命形态对这东西有没有用)
    霍十一退出了墓穴。
    霍十一:#摇摇头,自己还是太弱了,还是去玄机冢等道长吧……
    八月四日,晚上十点,霍十一,离开了乱葬岗。
    丘陵处,墓穴大敞四开,墓穴口一个铲子插在这里。
    当然,这与霍十一无关了。
    此时,霍十一正在前往玄机冢的路上。
    八月四日,晚上十一点,霍十一,玄机冢。
    霍十一:(轻描淡写的一句大因果,为什么不埋呢?大概是想给自己找点罪受吧)
    霍十一:#原地打坐,进行今天的天文学学习,先等道长,学习时间结束后如果还没来,就用道长给的丝料织围巾
    霍十一开始了学习。
    ——《save》——
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