第113章 刊印为法锁百家
作者:毛豆佐酒   秦时颂乔松最新章节     
    皱眉思索了一下,嬴政将手中的信递给了左手的一人——王绾!
    历史上李斯虽贵为大秦丞相,然而在他之前实际上还有一人率先为相——便是这位王绾。此人出自文信侯吕不韦府邸,原为吕不韦门客,经由吕不韦推荐在嬴政身边听候差遣。
    然而,此人却赢得了嬴政信任,可见其手段非凡。
    王绾接过信件,看了许久,有些惊讶的抬头问道:“敢问王上,二公子信中所提纸为何物?为何会引起儒家入秦呢?”
    一边说着,王绾将手中的信纸递给了其他人,让众人传阅。
    “赵高,去取一卷纸来!”嬴政开口道。
    很快,赵高便捧着一卷白纸来到了大殿内,给在座众人面前的案几上一人放了一张。
    这洁白无瑕的物件让众人一头的雾水,搞不清楚这是干嘛的。
    随即,嬴政向众人解释了纸张的由来及其用途。在场之人无不震惊,纷纷要来了笔墨一试。
    良久,在座众人一个个脸上都露出了激动的神色,纷纷意识到了纸张所代表的意义。
    王绾起身道:“恭贺王上,此乃文华盛世之关键!臣以为,公输先生当赏!”
    其余人亦是纷纷开口恭贺。
    嬴政微微颔首:“公输先生大才,自然当赏。但考虑到纸张之事暂未步入正轨,寡人故此将其延后。”
    “王上圣明。”
    “当务之急,乃是寡人次子与儒家商谈的学宫及百家一事。诸位对于学宫,有何看法?”嬴政询问道。
    众人闻言很是诧异,看来王上对于二公子邀儒家入秦执掌此事已经打定主意了。故此,才跳过商讨此事本身,而进到学宫一事。
    “王上,既然此物乃是我大秦所制,何须假他人之手?”槐状忍不住询问道。
    嬴政有些无奈,但还是回答道:“此事却是关乎长远之计,我等稍后再议吧。”
    王上都这么说了,那么其他人自然没有什么意见。想来,是关乎机密,一时不适合拿出来讨论罢了。
    要论起学宫,实际上咸阳是有一座的,便是文信侯吕不韦建立的文信学宫,以招待六国士子,为自己筛选门客。
    在吕不韦入秦之前,秦国上流社会实际上不喜养门客。是吕不韦给秦国带来了这样的风气。
    所谓上行下效,在吕不韦执政期间,使得秦国产生了不小的变化。
    不过,吕相刚刚将吕氏春秋以白帛大书的形式悬挂在咸阳城南门,此举惹的王上不悦。看来,还是不适合提起文信学宫。
    “王上,臣有一事不解……”
    嬴政看向了李斯,示意他继续说。
    “王上,臣观公子信件中提起,似乎儒家改变了公子的计划。”
    嬴政眼神微微一眯……
    ……
    五日前,小圣贤庄……
    伏念带来的自然是三人的食盒,也包括他自己的。毕竟,他挑这个时间比较特殊,总不能坐在那里看老师和师弟用饭,故此也将自己的食盒带了过来。
    三人用饭完毕,荀夫子便离开去了内室,将空间留给了两人。
    以茶净口,冲淡了一下口中的香料味,乔松才询问起了伏念找自己的缘由。
    “公子,伏念前来,乃是为了纸张一事。”伏念放下了手中的茶盏,开口说道。
    称呼的变化,也意味着接下来伏念是代表儒家和秦国公子乔松商谈,而非是和儒家荀夫子之徒乔松商谈。
    乔松闻言,脸色一肃,正襟危坐起来:“先生有何意见,可畅所欲言,乔松洗耳恭听。”
    “公子,纸张事关天下文脉兴衰。公子盛情邀请,儒家倍感荣幸。正所谓当仁,不让于师,儒家愿与秦国合作,共同推广纸张。
    然,此事至关重大,以儒家一家之力,恐难承担。
    故此,儒家希望秦国可以允许儒家邀请其他诸子百家,一并推行此事。”
    乔松脑筋稍微一转,便明白了伏念之语的言外之意。
    首先,秦国允许,这意味着儒家愿承认秦国之主导地位;其次,儒家来邀请,意味着儒家要做此事的牵头人。如此一来,但凡受到邀请的诸子百家,必然要承儒家一份人情;最后,儒家邀请了其他诸子,其必然会和儒家站在一起,百家相互抱团,假使秦国做出不妥之事,百家也可抗衡秦国,不至于独木难支。
    至于秦国会做出什么样的不妥之事?很简单,那就是防着秦国扭曲百家经义。
    不愧是未来的齐鲁三杰之首,如此一来,既化解了儒家成为众矢之的的风险,又拉拢了百家为盟友。
    想来儒家邀请其余门派也并非随意,恐怕是要体量和儒家相差不多的。如此一来,几家合作上可以抗衡秦国不当之令,下可共同钳制剩余门派。
    当真是好谋划!
    乔松不禁为之赞叹,伏念此策拒绝了独掌天下文脉的诱惑,往后退了一步,自此海阔天空,颇为符合儒家中庸之道。
    儒家掌门,果然颇具风采。
    “伏念先生,这是想要分担风险啊。”乔松笑盈盈的看着伏念道。
    伏念没有任何心虚,坦言道:“儒家毕竟也是百家之一。”
    君子坦荡荡,小人长戚戚。
    伏念此话,无异于坦然承认自己的想法。
    乔松微微颔首:“儒家有此想法,我也可以理解。
    不过……
    秦国也有要求,希望儒家可以答应。”
    “公子请讲!”
    “秦国造纸,意在推行变革,兴天下文脉。
    然,秦国不希望出现不利于秦国之言论。
    故此,秦国会成立刊印司,隶属于奉常之下,管理天下文献刊印一事。
    但凡经秦国印刷之书籍,必须获得刊印司许可,并颁发独一无二之版号,否则即为逆言邪说,当以秦法惩治。”
    伏念顿时皱起了眉头:“公子,如此一来,无异于给诸子百家套上枷锁。此法,是否有些过于严苛了?”
    诚然,伏念知晓秦国为主导,必然希望对自己有利。可这刊印司一事,却有些过了。诸子百家数百年来畅所欲言,早已习惯,如此作为恐怕会引起诸子百家不满。
    乔松神色冷然:“莫非伏念先生以为违逆君王之言,也可大肆宣扬吗?”
    伏念心中一紧,连忙拱手致歉:“公子,伏念绝无此意。”
    乔松突然一笑,然后道:“先生莫要心急,乔松知晓先生没有这个意思,只不过举个例子而已。
    但先生也应当知晓,偌大的天下,并不是每个人都能如先生一般品性高洁。
    故此,大秦必须提前做好应对。
    所以,这刊印司一事……”说到这里,乔松的语气变得无比坚定:“并非可以拿出来商讨的。”
    伏念心中苦笑,知晓此事恐怕已无可改变。
    不过,乔松也不愿意像后世某个朝代一样大兴文字狱,以造成文化凋敝的惨状,于是便补充道:“不过,乔松也知晓,文化发展不可矫枉过正之理。
    故此,在推行此事之前,秦国希望儒家能与诸子百家制定刊印规则。”
    “敢问公子,此规则是指……”
    “秦国以法治国,自然是规定什么东西不能印。尔等商定之后,会提交朝堂讨论,若有不合之处,会再次发回,由尔等继续商定修改。
    直至符合秦国所需。
    在此之后,秦国会将此规则以法律形式固定下来,发布刊印之法,宣告国人。”
    伏念心中一动,问道:“公子是说,只规定什么东西不能印?”
    乔松淡笑着点了点头,很敏感啊,一下就发现问题所在了:“不错,只规定什么东西不能印。”
    法无禁止皆可!
    只要是法律没有明文禁止的,都被许可。
    比如一些低俗的东西,你可以在道德上鄙视它,但不能在法律上禁止它。
    文化发展,需要一定的自由空间。不让人说话,并不能解决问题。所以,乔松不愿意像历史上的很多王朝那样,防民之口甚于防川。
    但是,这是有前提条件的。正所谓,一定的自由空间,而非绝对的自由。
    所以这个枷锁,诸子百家必须得套上。否则,就没有必要存在了。
    伏念知晓,这已经是他能争取到最大的让步了。虽然最终法律的审核权还在秦国那里,但是诸子百家商定出来的法律,其立足点还是在诸子一方。
    “如此,伏念没有异议。”
    乔松微微颔首,继续道:“另外,对于诸子百家刊印之书籍,秦国希望能留存备份。我会上请父王,在咸阳建立大秦书舍,将诸子书籍筛选之后,供天下学子阅览。”
    伏念拜服于地:“此乃大善之举,伏念为学子感谢公子仁德!”
    纸张一事,就此敲定。
    但接下来,还有学宫一事。
    这件事就比较简单了,乔松将自己的想法说了出来。有稷下学宫珠玉在前,伏念对此并未感到意外。
    只不过,乔松提出了与稷下学宫不同的要求:他希望学宫能兼具学问研究,与学问教导的能力。诸子百家入学宫之后,不可藏私,当教授学子。
    伏念思索一番,也答应了下来。
    毕竟,儒家一向崇尚有教无类,这对于儒家来说并不是什么问题。至于其他诸子百家,儒家可前往说服……